Les Tourailles et la naissance de saint Jean Eudes

Jean Eudes est né le 14 novembre 1601 après trois ans de mariage de Isaac Eudes et Marthe Corbin. Le P.Álvaro Torres assure que son "arrivée fut considérée par eux, et plus tarda par JEan Eudes lui-même, comme une grâce spéciale de Dieu et le fruit de l'intercession maternelle de Marie"[1].

Le futur prêtre fondateur naquit et il reçut les sacrements du baptême et de l'eucharistie dans l'église de son village natal de Ri, au diocèse de Sées, qui était dédiée à la Très Sainte Vierge, sa Patronne.

Il raconte lui-même son arrivée au monde de la manière suivante :

Mon père et ma mère ayant été trois ans depuis le commencement de leur mariage, sans pouvoir avoir d'enfants, par un maléfice qu'on leur avait jeté,qui y mettait empêchement, ils firent voeu, en l'honneur de la bienheureuse Vierge, d'aller à Notre-Dame de la Recouvrance, qui est un lieu de dévotion à la même Vierge, dans une chapelle, qui est dansla paroisse des Tourailles, au diocèse de Séez; en suite de quoi ma mère étant devenue enceinte, fit un pèlerinage avec mon père en la dite chapelle, là où ils m'offrirent et me donnèrent à Notre-Seigneur et à Notre-Dame. . (O.C. XII, 103-104).

Saint Jean Eudes relit sa vie à partir de l'amour miséricordieux que Dieu a eu pour lui et il considère que dans tous les événements bons ou mauvais il y a à découvrir la volonté de Dieu et à faire de notre vie une prière constante pour sa gloire. Donc il se seet de ce "maléfice" pour assurer Jésus et Marie qu'il leur appartient totalement :

Tuus sum ego, o Domine Jesu; tuus sum ego, o Domina Maria. Accipite et possidete me totum,ut totus impendar cum Jesu, et Maria, et omnibus Sanctis, in laudem et gloriam aeternamsanctissima Trinitatis. Amen, amen, fiat, fiat. Sit nomen Domini benedictum, qui habitare facitsterilem in domo, matrem filiorum laetantem. . (O.C. XII, 104).

Les Tourailles font penser aujourd'hui à la grande importance de la découverte de la divine volonté : devant les difficultés qui surgissent pour concevoir Jean Eudes et ses frères, ses parents n'ont pas opté pour la révolte contre Dieu ou pour faire leur propre volonté et laisser Dieu de côté ; ils ont fait le volonté du Père céleste. Cette volonté n'est pas une soumission mais une expérience d'amour :

J'observe le verbe "faire". Il ne me demande pas de me soumettre ou de me résigner à la volonté de Dieu mais de la faire ; c'est à dire de lui donner moi-même une réalité dans ma vie par une activité concrète. Faire qu'elle existe en moi. Que je donne une existence dans ma vie à quelque chose qu'il me demande non seulement à moi mais au monde entier. Je considère sue c'est en cela que tient ma relation profonde avec le Seigneur : si je n'assume pas le chemin qu'il me demande, il ne me reconnait pas comme sien... cette connaissance entraine expérience et amour. [2]

La capacité à découvrir en chaque événement la volonté de Dieu amène à la conclusion que notre vie est sainte parce que nos actions sont menées chrétiennement. Que nous les fassions "saintement et divinement, et comme Jésus-Christ a fait les siennes,c'est-à-dire en Jésus-Christ et pour Jésus-Christ; c'est-à-dire dans l'esprit de Jésus-Christ etdans ses dispositions saintes et divines " (O.C. I, 441).

Finalement, Jean Eudes, conscient que sa naissance était inscrit dans le plan divin, lit sa vie à la lumière de ce plan et à la lumière de la dévotion du Verbe Incarné. il fut l'un des memebres du cercle de Madame Acarie, avant le Cardinal Pierre de Bérulle, qui ensuite a fondé l'Ecole française de spiritualité. On rencontre donc de belles expressions et conclusions comme :

Si l'opinion des médecins est véritable, qui tiennent que l'âme est infuse dans le corps des enfants mâles le quarantième jour d'après leur conception, mon âme a été créée de Dieu et unie à mon corps, le 25e de mars, jour auquel le Fils de Dieu s'est incarné, et la bienheureuse Vierge a été faite Mère de Dieu. Car je suis né le 14e de novembre; et par conséquent, ayant été conçu neuf moisauparavant, le 14e de février a été le jour de ma conception. Or, depuis ce jour jusqu'au vingt-cinquième de mars, il y a justement quarante jours. (O.C. XII, 104).

Que l'exemple de Jean Eudes qui voit toute sa vie en fonction de l'amour miséricordieux de Dieu, nous aide aujourd'hui à découvrir l'importance de faire la divine volonté, de nous approcher de Dieu avec un coeur sincère e reconnaissant pour toutes les faveurs qu'il nous a faites tout au long de notre vie.

[1] Álvaro Torres Fajardo, "Introducción", en Obras Escogidas. Bogotá: Centro Carismático Minuto de Dios, 1990, 7.

[2] Torres, A. El proceso de la vida cristiana. Quito: JM Impresiones, s.f., 39.